В последнее время молодежь стала проявлять неподдельный интерес к старым традициям проведения славянских свадеб. Оригинальные и во многом уникальные обычаи предков зачастую довольно органично вплетаются в современные бракосочетания.
Свадьба — событие неимоверно важное в жизни каждого человека, требующее тщательной подготовки и знаменующее новый этап в жизни и отношениях влюбленных. Предки с должным почтением и трепетом относились к этому событию, а потому не вызывает никакого удивления притягательность традиций славянской свадьбы для обручающихся в наши дни.
Традиции, обычаи и обряды
Древние славяне считали создание семьи одним из самых ответственных этапов своей жизни, уповая при этом на милость судьбы и благосклонность свыше. Слово «свадьба» состояло из трех частей, в полной мере выражающих отношение предков к данному событию: «сва» означало небо, «д» — земное деяние, а «ба» — благословленное богами. Сформулировать эту расшифровку можно было бы как «земное деяние, благословленное богами на небесах». Высказывание определяло и характер всех древних обрядов на славянской свадьбе.
Союз двух людей всегда традиционно ассоциировался с продолжением рода, а рождение детей всячески поощрялось. У древних славян в связи с этим постепенно сформировалось сразу несколько ограничений и запретов для кандидатов в потенциальных жениха и невесту. Возрастное ограничение для молодоженов было весьма разумным: молодой человек обязан быть старше 21 года, а девушке должно исполниться 16 лет. По известным причинам род жениха и род невесты не должны были слишком близко пересекаться.
Популярно заблуждение, что молодых часто сочетали в браке против их воли. На самом деле традиции славянской свадьбы предполагали наличие особой, гармоничной связи между молодоженами. Считалось, что сама жизнь и боги направляли их в объятия друг друга.
Если говорить о старославянских традициях и обычаях, то до настоящего времени они неоднократно подвергались изменениям из-за постоянных переселений и ведения войн. Зарождение на Руси христианства ознаменовало перемены в свадебных обрядах, венчание стало проводиться в церкви, а благословление молодых богами на капище было забыто как одна из множества языческих традиций.
После свадьбы
После завершения затяжных гуляний у пары начиналась повседневная жизнь. Парень вносил девушку в жилище на руках. Таким образом, он показывал домовому, что теперь здесь хозяйствует его возлюбленная.
Пара до конца дней хранит друг другу верность, поскольку в процессе венчания дают клятву Богу. Это один из важнейших обрядов свадебной церемонии на Руси. На торжестве происходил и первый поцелуй молодоженов. Постепенно в их семью приходила любовь и взаимопонимание.
Если пары не ссорилась, жила счастливо и богато, значит, они соблюли все традиции при проведении свадьбы. Наряд, который невеста надевала на бракосочетание хранится в сундуке. Его достают лишь для того, чтобы передать дочери. Но это не было обязательной традицией, девушка могла сшить и новое платье.
После смерти супруга, вдова не имела права повторно выходить замуж.
Стилистика и символика
В основе стиля славянской свадьбы лежала идея единения с природой и почитание традиций. Одежда и антураж не предполагали излишеств и изысков современных свадебных торжеств, не источали чрезмерного пафоса и шаблонной стилистики. Атмосфера, как правило, выдерживается в древнерусском ключе. Приветствуется декорирование места празднества как можно большим числом натуральных элементов и отсутствие синтетических и пластиковых деталей. Обычно цветовая палитра костюмов, украшений и фонов основывается на белых и красных цветах, но допустимы и синие оттенки.
Древний оберег под названием свадебник, обозначающий созидательное и разрушительное начала солнца и обладающий потому двойной силой, можно по праву назвать главным символом славянской свадьбы. Этот талисман олицетворял в общем смысле объединение двух родов, оберегал будущую семью от дурного глаза и всех бед, а также привносил благополучие, взаимопонимание и счастье в дом поженившихся. Подарить свадебник по традиции должны родители молодых по завершении всех церемоний.
Древние славяне верили, что этот талисман обладал магическими свойствами, которые способствовали созданию семейного микроклимата, помогали скорейшему появлению здорового потомства и оберегали супругов от склок и ссор. Один из обрядов славянской свадьбы предписывал после рождения первого ребенка спрятать свадебник вместе с фатой, платьем и прочими атрибутами торжества в сундук. Однако некоторые семейные пары все же оставляли символ на самом видном месте в доме.
В наши дни стало популярным наносить изображение данного оберега в виде одинаковой татуировки обоим супругам. Стоит отметить, что по старославянским традициям такой оберег не считается настоящим и не обладает волшебными свойствами. Согласно древним обычаям, свадебник изготавливался путем вышивания натуральными нитями на куске белой ткани. Затем талисман можно было повесить на стену подобно картине. Предпочтение отдавалось тканям льняного происхождения. Некоторые делали выбор в пользу деревянного талисмана из бука, дуба, ясеня или березы.
Одежда с сакральным узором
Главный цвет славянского орнамента на свадьбе – это красный. Это цвет жизни, огня, энергии, красоты. Слова красный и красота несомненно связаны: красна девица, красно солнышко. Главный символ – коловрат, или солцеворот. Знаки, похожие на свастику, впервые появились у славянских народов. Это самый почитаемый знак, мощный оберег. Он воплощает единение рода, смену поколений, времён года, вращение всего и вся. Принято было одевать очелья – обережная повязка на голову как для мужчины, так и для женщины. Венки – передают молодожёнам силы вечной Любви и Солнца, которая скрыта в траве и цветах.
Очелье и пояс. Рекомендации по ношению в социальной жизни
Очелье и пояс. Рекомендации по ношению в социальной жизни. ⇒ Если женщина носит челку, закрывает лоб,…
Свадебный обряд. Славянские традиции.
Испокон веков славянские свадебные обряды проводили не ради красивого шоу! Прежде чем создать новую семью,…
Сценарии для свадьбы
Суть любого сценария проведения свадьбы в старославянском стиле заключается в естественности тематики. От различных устоявшихся свадебных шаблонов нужно сразу же отказаться. Атмосфера праздника, ярких красок и безудержного веселья — фундамент для написания сценария к славянской свадьбе. Уже на этом этапе пора определиться с тем, кому достанется роль ведущего. Профессиональный тамада, скорее всего, справится с данной задачей лучше, но его необходимо заранее предупредить о стилистике торжества и обсудить все детали.
По славянским обычаям, на свадьбе принято составлять свадебный поезд, на котором в обязательном порядке присутствуют жених и невеста, родители с обеих сторон, друзья жениха и подружки невесты, а также профессиональные музыканты. Юноша в сопровождении свиты едет в первую очередь к своей возлюбленной, а затем вместе с ней отправляется к месту проведения свадебного обряда. В это время гости уже пребывают в ожидании начала торжества. Вопреки сложившимся европейским традициям, к алтарю невесту должен вести не ее отец, а сам жених. Далее начинается официальная часть мероприятия, в ходе которой молодожены клянутся друг другу в любви, обмениваются обручальными кольцами, расписываются в согласии на женитьбу и целуются под аплодисменты гостей.
В сценарий славянской свадьбы хорошо впишутся старые народные развлечения и колоритные конкурсы тех времен. Публика положительно оценит перетягивание каната, ручеек, салочки и соревнование в городки. Градус веселья повысит древняя русская забава по прыжкам через костер. Разумеется, при полном соблюдении всех мер безопасности. Герои славянского фольклора и народных сказок только украсят праздник. Обаятельные русалки, пугающие лешие и таинственные домовые великолепно впишутся в атмосферу настоящей славянской свадьбы.
Для услады слуха гостей можно пригласить музыкальные коллективы, исполняющие песни под русские народные инструменты вроде гуслей, домры, колесной лиры или всем известной балалайки. Струнную группу рекомендуется дополнить духовыми инструментами: пастушеской трубой, жалейкой, калюкой, свирелью или рожком. Держать ритм бодрых славянских танцев и плясок следует поручить группе ударных, состоящей из бубнов и бубенцов, погремушек и трещоток. Размер и состав славянского оркестра будет зависеть только от финансовых возможностей. Под задорные музыкальные мотивы гости непременно оценят показные кулачные бои. Бесспорно, лучше всего для проведения таких боев воспользоваться услугами профессиональных артистов.
Свадебный обряд на Руси
Все чаще молодые люди в преддверии свадьбы интересуются народными свадебными традициями. Иногда даже какие-то элементы народной свадьбы используют в свадебном торжестве. Имея двух дочек, я иногда задумываюсь, как же я буду выдавать их замуж. Какие есть традиции и поверья.
Меня очень заинтересовало, а как наши предки справляли свадьбы?
О свадебных обрядах наших древних предков, и мы имеем в виду действительно древних — тех, кто жил по законам ведического мировоззрения на протяжении нескольких тысячелетий, практически ничего не известно. То, что преподносится нам сейчас, как самая древняя древность, таковой на самом деле не является. Самым известным источником по вопросу свадебных обычаев древних славян является летопись христианского священника Нестора, «Повесть временных лет» 12 века. Он пишет, что обычаи древних славян разнились от племени к племени, и в некоторых племенах практиковалось так называемое «умыкание» — жених похищал невесту на игрищах, предварительно договорившись с нею о похищении — и многожёнство: «Схожахуся на игрища… и ту умыкаху жены собе, с нею же кто съвещашеся: имяху же по две и по три жены…» Историк Н.М. Карамзин продолжает несторовскую традицию описания, по его оценке, полудиких славян в своей «Истории Государства Российского», Т. 1, гл.3, где рассказывает страшилки о семейной жизни гостеприимных, целомудренных и верных в браке, но не охваченных «благодетельным учением Христианской Веры», недалёких наших предков: «Они считали жён совершенными рабами, во всяком случае, безответными; не дозволяли им ни противоречить себе, ни жаловаться; обременяли их трудами, заботами хозяйственными и воображали, что супруга, умирая вместе с мужем, должна служить ему и на том свете. Сие рабство жён происходило, кажется, оттого, что мужья обыкновенно покупали их…» После смерти мужа славянка обычно сжигала себя на костре вместе с его трупом. Живая вдова бесчестила всё семейство. Свадебный обряд, который описывают, как «древний русский», сформировался сравнительно недавно — после того, как Руси навязали христианство и постарались выбить из народного обихода как можно больше ведических традиций, к чему последовательно прикладывали руку многие правители России, например лже-Пётр I, старательно насаждавший «прогрессивные» европейские обычаи. Тем не менее, кое-какие «языческие» элементы сохраняются даже в современных свадебных обрядах, например, осыпание зерном, маком или хмелем, перенесение невесты через порог, связывание рук жениха и невесты полотенцем и другие.
До нас дошли и такие обряды. Считалось, что для сохранения единства семьи, нужно положить под порог дома разомкнутый замок в то время, когда жениха с невестой выводили из церкви. Когда они перешагивали через порог, замок тотчас поднимали и закрывали, а ключ бросали в реку или колодец, чтобы муж и жена жили в радости и согласии и никогда не расставались.
Чтобы уберечь невесту от порчи и дурного сглаза, в подол её платья, в рубашку, в ворот закалывали безухие иглы, безголовые булавки, тело обёртывали обрывками мережек. Всё это делалось для того, чтобы молодых в день свадьбы не «испортили». Считалось, что никакому знахарю невозможно испортить человека, если у него есть безухие и безголовые иглы и булавки. Для этой же цели в косяк входной двери вбивали крест накрест гвозди или большие иглы, а талию невесты обвязывали шерстяной ниткой; кроме того надёжной защитой от измен и обманов считались стежки на ночной сорочке, сделанные самой невестой вручную. После христианизации, молодых на Руси было принято женить в раннем возрасте, начиная с 12 лет. При этом решение о браке принималось родителями, а детям сообщалось об этом решении незадолго до свадьбы.
Однако в некоторых регионах допускалось и другое поведение. Приглядевший невесту парень должен был сказать об этом своему отцу. Если он получал одобрение, то в дом девушки направляли двух сватов с хлебом.
В средние века свадьбы на Руси справлялись по такому плану: сватовство, смотрины, рукобитие, вытие, девичник, выкуп, венчание, гуляние, свадебный пир. Каждый этап свадебного обряда включал в себя множество обрядовых действий невесты, жениха, дружки, дружка, будущей тёщи и других участников, а также обрядовые песни, причёты и разные формальные процедуры. Обряды символизировали переход девушки из рода отца в род мужа. Невеста как бы «умирала» для свого рода (отсюда и вытие, и причитание) и «рождалась» в другом роду.
Сватовство
Сватовство предварял сбор сведений о невесте — «выясняли породу». Первый день сватовства назначали, если полученная информация удовлетворяла семью жениха. Сватали обычно родственники жениха — отец, брат и т.д., реже — мать, хотя сватом мог быть и не родственник. Сватовству предшествовала определённая договорённость родителей жениха и невесты. Часто сват не прямо говорил о цели своего прихода, а произносил некоторый обрядовый текст. В такой же манере отвечали ему родители невесты. Текст мог быть таким: У вас есть цветочек, а у нас есть садочек. Вот нельзя ли нам этот цветочек пересадить в наш садочек? Молодой гусачок ищет себе гусочку. Не затаилась ли в вашем доме гусочка? Есть у нас гусочка, но она ещё молоденька…
Родители невесты должны были в первый раз обязательно отказаться, даже если рады свадьбе. Сват же должен был их уговаривать. После сватовства родители давали свату ответ. Согласие девушки не требовалось (если его и спрашивали, оно было формальностью), иногда даже сватовство могло проходить в отсутствии девушки. Чаще всего в роли сватов выступали специально нанятые свахи, иногда родственники жениха, это мог быть отец, крёстный, крёстная, дядя. В их обязанности входило не только само сватовство, но и нередко выбор самой невесты из подходящих кандидатур. Они должны были разузнавать о том, какое приданое даётся за невестой и в чём оно состоит. Кроме того, через сваху жених узнавал подробности об облике и характере невесты, которую в некоторых случаях мог видеть открыто только в день свадьбы.
Смотрины
Через смотрины должна была пройти каждая невеста, какими бы благоприятными ни были собранные о ней сведения. Смотрины устраивались после сватовства, перед рукобитьем.
Девушку выводили на середину комнаты и предлагали совершить различные действия: пройтись перед лавкой, где сидели сваты, приподнять поочередно обе руки, снять с головы платок и т.д. При таком пристальном осмотре были видны все физические изъяны.
По окончании смотрин ждали решения жениха. Если невеста устраивала, договаривались о дальнейших действиях. Или смотрители выходили на крыльцо для совещания. Потом жених возвращался, и мать девушки подносила ему стакан мёда. Если парень выпивал весь стакан — жди сватов. Если подносил ко рту и тут же ставил на стол — не бывать свадьбе.
Также «смотрели» и хозяйство жениха. Это было важно особенно в том случае, если сваты приезжали из чужой деревни. От жениха требовали гарантий достатка будущей жены. Поэтому её родители осматривали хозяйство очень внимательно. Основными требованиями к хозяйству было обилие скотины и хлеба, одежды, посуды. Нередко после осмотра хозяйства родители невесты отказывали жениху. Но, если родители невесты оставались довольны результатами «домоглядства», как ещё назывались смотрины, то они назначали день публичного сватовства — рукобитья.
Рукобитие
В разных традициях этот обряд назывался по-разному («своды», «сговор», «запой», «пропой» — от слова «петь», «заручины», «запоруки» — от слов «ударить по рукам», «просватанье», «своды» и многие другие названия), но в любой традиции именно с этого дня начиналась собственно свадьба. После публичного оглашения только исключительные обстоятельства могли расстроить свадьбу (такие, как побег невесты). Обычно «сговор» проводится примерно через две недели после сватовства. «Сговор» происходил в доме невесты. На него обычно собиралось большинство жителей деревни, так как день «сговора» был определён после осмотра хозяйства жениха, а за несколько дней до самого «сговора» эта новость распространялась по всей деревне.
На «сговоре» гостям ставилось угощение, родители жениха и невесты должны были договориться о дне свадьбы, о том, кто будет дружкой, о предстоящих расходах, количестве подарков, о кладке (форма материального обеспечения невесты со стороны родных жениха), приданом и т.д. Также при рукобитии распределяли свадебные чины — роли, распределяемые между гостями на свадьбе. В заключении, отцы жениха и невесты били друг друга по рукам, нередко для этого надевая холщовые рукавицы. Всё это должно было означать крепость и обязательность выполнения договора. После «рукобития» невеста считалась просватанной.
Вытие
Следующий период в некоторых традициях назывался «неделей» (хотя не обязательно он длился именно неделю, иногда – до двух недель). В это время готовилось приданое. В северных традициях невеста постоянно причитала. В южных — каждый вечер в дом невесты приходил жених с друзьями (это называлось «посиделки», «вечорки» и так далее), пели и плясали. На «неделе» жених должен был приехать с подарками.
В северной традиции все действия на «неделе» сопровождаются причётами невесты, в том числе и приезд жениха.
Вытие — свадебный обряд, ритуальный плач. Происходит на половине невесты. Цель его — показать, что в доме у родителей девушке жилось хорошо, но теперь приходится уходить. Невеста прощалась с родителями, подругами, волей и проводила всё время перед свадьбой «в слезах и вытье», «в голошении», что связывалось с ожидающими молодую женщину тяжёлым трудом, прощанием с молодой девичьей жизнью. На невесту надевали что-то вроде фаты, из-за которой она не могла ничего видеть, поэтому невеста нуждалась в сопровождении. Такой обряд назывался завешиванием.
Девичник
Девичником называется встреча невесты и подруг перед свадьбой. Это была последняя их встреча перед свадьбой, поэтому происходило ритуальное прощание невесты с подругами. На девичнике происходил второй ключевой момент всего свадебного обряда (после «завешивания») — расплетание девичьей косы. Косу расплетали подруги невесты. Расплетание косы символизирует окончание прежней жизни девушки. Во многих традициях расплетание косы сопровождалось «прощаньем с красной красотой».
«Красная красота» — лента или ленты, вплетённые в косу девушки. Но сначала подруги плели ей косу в последний раз, заплетая в неё косник — расшитую жемчугом и бисером ленту. Далее, причитая и плача, подруги в последний раз расплетали девичью косу, а косник невеста передавала младшей сестрёнке или незамужней подружке. На девичник во всём доме развешивали рукотворные творения невесты, что она успела сделать в девичестве. Это были рушники и салфетки, вышитые невестой, рубахи и платья, домотканые коврики. Всё то, что она научилась делать за свою жизнь.
Важным элементом являлось также ритуальное омовение невесты в бане накануне свадьбы. Знахарка читала в бане невесте заговоры от измены.
Её парили и несколько раз окатывали водой. Последнюю воду после невесты собирали в маленькую ёмкость, чтобы на свадьбе подлить жениху в питьё. Это был заговор от измены и на любовь.
Первый день свадьбы
В первый день свадьбы обычно происходило следующее: приезд жениха, отъезд к венцу, перевоз приданого, приезд молодых в дом жениха, благословение, свадебный пир.
Выкуп свадебный
В некоторых традициях утром свадебного дня дружка должен посетить дом невесты и проверить, готова ли она к приезду жениха. Невеста к приезду дружки должна быть уже в свадебной одежде и сидеть в красном углу. Жених с дружкой, друзьями и родственниками составляет свадебный поезд с бубенцами.
Колокольцы и бубенцы — не просто украшение свадебного поезда. Они не только придавали праздничность всей процессии, но и оберегали её. «Звенят колокольчики — не пристанет злая сила, злой глаз, злой промысел». Во время того, как поезд движется к дому невесты, его участники (поезжане) пели специальные «поезжанские» песни.
Приезд жениха сопровождался одним или несколькими выкупами. В большинстве региональных традиций это выкуп входа в дом. Выкупаться могут ворота, дверь и т.п. Выкупать может как сам жених, так и дружка. Выкупалась и невеста. Выкупать невесту могут или у подружек, или у родителей. Иногда имел место «обман» жениха. Невесту выводили к нему, закрытую платком. В первый раз могли вывести не настоящую невесту, а другую женщину или даже старуху. В таком случае жених либо должен был идти искать невесту, или выкупать её ещё раз.
Здесь используется ещё один обряд — подметание дороги. Это делается для того, чтобы под ноги молодым не бросили предмет, на который могла быть наведена порча (волосы, камень и др.). Конкретная дорога, которая должна быть подметена, разнится в разных традициях. Это может быть и дорога перед домом невесты, по которой поедет поезд жениха, может быть пол комнаты, по которому молодые пойдут перед отъездом к венцу, дорога к дому жениха после венца и так далее.
Приезд в дом жениха
После венца жених везёт невесту в свой дом. Здесь их должны благословить родители. Во многих традициях жениха и невесту сажали на шубу вывернутую мехом наружу. Шкура животного выполняла функцию оберега. Обязателен в обряде благословения в том или ином виде хлеб. В некоторых регионах его потом скармливали корове, чтобы она давала больше приплода.
Свадебный пир
После венчания невеста причитать перестаёт.
С этого момента начинается радостная и весёлая часть обряда. Далее молодые отправлялись за подарками в дом невесты. Затем жених привозит невесту к себе в дом.
Там уже должно быть готово обильное угощение для гостей. Начинается свадебный пир. Во время пира пели величальные песни. Кроме жениха и невесты, величали родителей и дружку.
Пир мог длиться два или три дня. На второй день пир продолжался в доме невесты. Если пировали три дня, на третий снова возвращались к жениху.
«Укладывание» и «бужение» молодых
Вечером (или ночью) осуществлялось «укладывание молодых» — сваха или постельница готовила брачную постель, которую жених должен был выкупить. Пир в это время часто продолжался.
На следующее утро (иногда — спустя лишь несколько часов) дружка, сваха или свекровь «будили» молодых. Часто после «бужения» гостям демонстрировали «честь» невесты — рубашку или простыню со следами крови. В других местах о «чести» невесты свидетельствовал жених, отъедая с середины или с краю яичницу, блин или пирог, или отвечая на ритуальные вопросы вроде «Лёд ломал или грязь топтал?». Если невеста оказывалась «нечестной», её родителей могли подвергнуть осмеянию, повесить на шею хомут, замазать ворота дёгтем и так далее.
Второй день свадьбы. На второй день свадьбы невеста обычно выполняла некоторые обрядовые действия. Например, хождение «молодухи» за водой с двумя вёслами на коромысле, разбрасывание в помещении мусора, денег, зерна — молодая жена должна была тщательно подмести пол, что проверялось гостями.
В этот же день жених приезжал к тёще. Она его угощала специально приготовленной едой (блинами, яичницей и др.). Тарелка накрывалась платком, а зять привозил ей подарок-выкуп платка.
Третий день свадьбы. Свадьбу заканчивали праздновать в доме молодого мужа на третий день. В этот день сватов «выгоняли» из дома, родственники мужа били горшки о дверь, сваты пели и плясали на лавках. У порога дома молодого мужа в последний день празднования свадьбы забивали кол, символизируя завершение пиров и гуляний.
Русские народные свадебные поверья и приметы
Свадебный ритуал издавна сопровождался определенными обрядами и связанными с ними приметами. Обряды, пройдя сквозь века, стали мягче, проще и человечнее. Но свадебные приметы, хоть и пополнились новыми суевериями, остались такими же строгими. Верить им или нет — каждый решает сам. Но соблюдение «техники безопасности» поможет избежать ненужных конфликтов и ссор на любой свадьбе.
Любое суеверие возникло не на пустом месте. Людская наблюдательность при праздновании свадебного торжества проявила себя с сильной стороны, подмечая причины и их следствия. Именно поэтому большую часть примет можно объяснить даже самым категорично настроенным людям обычными жизненными ситуациями.
Как правило, все поверья и приметы на свадьбу, что можно и что нельзя, так или иначе, связаны со здоровьем людей, сохранением имущества и умением быть счастливыми. Например, порванные платья и костюмы — это всегда к сварливым родственникам. Что не удивительно, ведь в глубокой древности свадебный наряд нередко был семейным достоянием и передавался по наследству. И порча такого платья легко приводила к семейному скандалу.
Что же касалось будущего счастья, то здесь все традиционно построено на принципе «наоборот». Так, если во время торжества разбилась посуда — значит, в семейной жизни не будет ссор. В современном прочтении эта примета стала отдельным обязательным ритуалом, когда жених и невеста, выйдя из ЗАГСа, разбивают «на счастье» те бокалы, в которых пьют шампанское. При этом люди за века эту примету объединили с еще одной: считается, что если разбитые бокалы легли крупными кусками, то первый ребенок будет мальчиком, а если мелкими — девочкой.
Также приметы счастливой свадьбы советуют невесте перед самим торжеством обязательно поплакать. На самом деле, в глубокой древности невесты плакали и без специальных целей, ведь они действительно уходили из одной семьи в другую и навсегда оставляли за плечами свою вольную жизнь. Сегодня это совсем не так, но с психологической точки зрения, такие слезы помогают снизить нервное напряжение, а значит — само торжество, как и семейная жизнь, девушке будет в радость. Поэтому невесты плакали и плачут на свадьбе, порой, не зная, что это важная примета, сулящая счастье в браке.
Свадебное платье
Девушка, переходящая в новую семью, была залогом процветания и будущего целого рода. На нее возлагали надежды, связанные с рождением детей и внуков. А умение держать дом в чистоте, создавать уют и находить общий язык с новыми родственниками — это важно и для личного счастья каждой невесты. Поэтому неудивительно, что именно невеста была и остается под самым пристальным вниманием гостей. И больше всего ограничений связано с ее действиями и нарядом.
Так, приметы про свадебное платье запрещают невесте:
надевать свой наряд через ноги, а не через голову; надевать свадебное платье, взятое взаймы (хотя сегодня эта примета соблюдается не столь строго); носить платье, на котором в виде украшения имеются узелки, шнурки и плетения, но при этом под платье можно прикрепить специальный узелковый оберег; одеваться и показываться в платье перед женихом до церемонии; носить раздельный костюм, а не цельнокроеное платье; давать мерить что-то из своего туалета: платье, фату, туфли или кольцо кому-то другому.
Соблюдая эти свадебные приметы и суеверия, невеста избежит ссор, плохого самочувствия и ранних расставаний с женихом.
Также считается, что если свадебный туалет был целиком надет до венчания, например, при примерке, то самой свадьбы не будет. Поэтому при выборе в магазине или ателье принято какую-то часть наряда не надевать. Чаще всего — перчатки.
Что же касается цвета платья, то он почти не имеет значение. Белое, кремовое, красное… Народная мудрость осуждает только зеленый цвет, который никак не связан со свадебным ритуалом. Именно его следует избегать в наряде.
Еще среди огромного количества поверий можно встретить и приметы-предупреждения:
порванное платье — к сварливой и злой свекрови, продать платье — лишиться защиты рода.
А если на подоле платья сделать несколько стежков или нашить две красные ленты, то невеста будет защищена от сглаза. Также свидетельница для той же цели может приколоть к платью невесты булавку.
Лучшее платье для невесты имеет длинные рукава, закрытую спину, юбку в пол и в качестве украшения на нем выступает вышивка. А относясь к свадебному платью, как к символу семейного богатства и святыне, можно избежать плохого настроения, как во время самой церемонии, так и после нее.
А как быть с обувью, нижним бельем и разными деталями наряда? Свои правила есть и здесь. Невесте вменяется носить нижнее белье только белого цвета. Это связано с тем, что не просто эстетично и красиво, но и символизирует чистоту помыслов. От цвета платья само поверье никак не зависит.
Обувь же должна быть удобной и, лучше всего, старой. Это очень практичное суеверие, потому что неподобранная правильно обувь может стать причиной боли в ногах и отеков, что помешает свадебному веселью. Чтобы соблюсти все правила, невесте советуют за пару дней до важной даты походить дома несколько часов в туфлях, разнашивая и, тем самым, старя свою обувь.
Что же касается украшений, то тут приметы на свадьбу для невесты осуждают все виды драгоценностей, кроме бижутерии. Особенно плохи бусы из жемчуга, ведь этот камень испокон веков ассоциируется с горечью и слезами. А зачем в будущей семейной жизни лишняя грусть?
Идеально, если на свадьбу невеста наденет на себя что-то новое, что-то старое и что-то одолженное. Новым является само платье, старым — обувь, а одолженным может быть носовой расшитый платок, взятый у матери. Такой платок будет не только дополнительным оберегом, но и пригодится для утирания слез.
По европейской традиции к этому списку стоит добавить и что-то голубое. Как правило, голубой выбирается подвязка. Использование именно этого цвета для столь интимной детали туалета символизирует будущую верность жены своему избраннику.
И в любом случае невесте строжайше запрещено одалживать, продавать или просто кому-то давать поносить свою фату. Такое табу вызвано не только тем, что фата — это ритуальный символ, но и с поверьем, что именно на фату можно сделать страшную порчу. После свадьбы фата хранится у молодой жены.
А вот свадебные приметы про букет невесты появились совсем недавно. Это связано с тем, что в древности на Руси таких букетов не было. Зато цветы были в венках. При этом здесь народная мудрость запрещает вкалывать отдельные цветы в саму прическу — те должны быть только в фате или в виде венка. Что же касается букета, то вместе с ним из Европы приехала и традиция кидать его в толпу незамужних подружек. Которая из них поймает букет, та и выйдет замуж следующая. В течение дня букет нужно держать в руках, а во время банкета поставить в вазу на стол перед невестой. Если он из натуральных цветов, то можно поставить в воду.
Также сама невеста может облагодетельствовать подруг и сестер и без бросания букета. Считается, что та девушка, которой невеста даст кусок сыра, до того, как покинет родительский дом, скоро выйдет замуж. А если невеста перед выходом потянет скатерть на обеденном столе, то и ее младшие сестры скоро станут замужними женщинами.
Не обошла народная наблюдательность и жениха. Правда основные свадебные приметы для невесты и жениха очень похожи и отличаются только в небольших деталях. Конечно, от будущего главы семьи никто не ждет слез, да и костюм его не требует к себе такого трепетного отношения, однако пришитые на пиджак красные ленточки, подколотые булавки или сделанные стежки и здесь нужны для защиты от сглаза. А бутоньерка жениха после свадьбы хранится дома также трепетно, как и фата невесты.
Что же касается отдельных примет для будущего мужа, то их не очень много. Прежде всего — это те, что связанны с ритуалом кидания подвязки. Жених снимает с ноги невесты или забирает у нее подвязку и кидает в толпу своих неженатых друзей. Тот, кто поймает ее, женится на красавице.
Также важно, чтобы именно жених покупал венчальные кольца. При этом и у него, и у невесты кольца должны быть из одного металла и абсолютно гладкими, без камней, гравировок и завитушек. Какие кольца — такая и жизнь у молодоженов. Не стоит делать венчальные кольца из других украшений, даже если для этого использовались кольца родителей. Нарушение этого табу сулит чужую судьбу.
При обмене кольцами также стоит быть очень осторожными. В древности считалось, что если уронить кольцо на пол в этот момент — это приведет к распаду семьи. Если такая неприятность все-таки случилась, то дружок и дружка на свадьбе примету эту должны смягчить: для этого ими заранее специально заготавливается белая нитка, которую продевают через упавшее украшение. Тем самым нитка забирает на себя все плохое и кольцо снова можно использовать в обряде.
А вот потеря кольца означает расставание для супругов. И здесь, к сожалению, ни чем смягчить примету не удастся. Хоть невеста или родственники могут не верить в такое суеверие, в случае потери венчального кольца испортившееся настроение обеспечено. Но даже если ритуальный обмен кольцами прошел успешно, то пустую коробочку из-под них или специальную тарелочку жениху трогать было нельзя. Их приносят и убирают оба свидетеля или только шафер.
Также друг жениха перед тем, как жених приведет невесту в свой дом, может положить под порог дома незапертый замок. После того, как молодожены окажутся внутри, замок закрывается, а ключ выкидывается. Такая примета-обряд символизирует крепкое семейное счастье. Жених же при этом должен переносить невесту на руках. Этим образом он защищает ее от порчи.
Важна роль свидетельницы на свадьбе, а приметы связанные с ней очень категоричны. Прежде всего, на эту «должность» выбирается девушка, отвечающая строгим критериям:
не вдова, младше невесты хотя бы на один день, не тезка. При этом если свидетельница уже была где-то в этой роли, то значит, у нее самой будет счастливый брак. Также именно подруга невесты должна приколоть той на платье булавку или подшить подол нитками. При этом она не должна уколоться сама или уколоть невесту. Если уколется — это сулит ей несчастье в личной жизни. Помимо всего прочего, именно дружок и дружка во время свадебного банкета кричат «Сладко!», когда гости будут кричать «Горько. А так как путь жениха и невесты в день свадьбы никто не должен пересекать, то именно свидетели идут везде первыми перед парой молодоженов. С гостями и приглашенными на свадьбу родственниками и друзьями связано куда больше запретов, чем разрешений. Так, гостей нельзя пускать в спальню молодоженов до того момента, пока те сами так не окажутся. В некоторых обычаях гости с песнями, шутками и напутствиями провожают жениха и невесту до спальни, но даже тогда они входят после молодых. Во многом такая традиция оберегает будущих мужа и жену от воровства гостей или куда больших бед. Также родители и свидетели должны следить за тем, чтобы никто из гостей, в чьи обязанности не входит право одевания невесты и жениха, не поправлял на них одежду. А чтобы свадьба была веселой и с множеством подарков, принято приглашать нечетное количество гостей. Гости не должны дарить вилки, ложки и ножи. Но если все-таки их дарят, то в обмен им должны вручить хотя бы монетку. Народные приметы на свадьбу запрещают гостям дарить молодоженам розы. Особенно красные. Свадебными цветами считаются хризантемы, лилии, пионы и многие другие. Многое в свадебных суевериях связано с погодой и временами года. В разных культурах девушек выдавали замуж по-разному: где-то считали самыми подходящими для этой цели весенние месяцы, но чаще всего такие торжества приходились на август-октябрь. Сегодня свадьбу можно отметить в любой день года. Поэтому часть примет связана с погодными условиями. Так, дождь в день свадьбы — примета, которая сулит счастье и богатство. Чем сильнее и продолжительнее дождь, тем лучше. Однако даже простой дождичек лучше безоблачного неба. Но и комплексовать по поводу прекрасной погоды в день свадьбы не стоит.
А так как на Руси одним из самых подходящих свадебных времен года также считалась зима, то и снег — тоже является хорошим символом, означающим достаток и благополучие. Вообще, особенная свадьба зимой и приметы имеет особенные. Если свадьба справляется в день масленицы, то значит, что достаток и веселая жизнь в доме будут идти рука об руку.
Лучшим зимним месяцем для свадьбы считается февраль. Бракосочетание в это время — жизнь душа в душу для будущих мужа и жены. Также хороша свадьба в декабре. Здесь поверья обещают вечное чувство влюбленности у супругов. А вот январская свадьба сулит скорое вдовство.
Влияние свадебного ритуала настолько огромно, что встретить свадьбу — примета очень распространенная. Но она сложна тем, что имеет несколько разных и противоречивых значений. Так, считается, что это тоже к скорой свадьбе в семье, а также к прибавлению в семействе, иногда даже к рождению двойняшек. Но при этом день, в который произошла такая встреча, не очень хорош для бизнеса и, вообще, считается не прибыльным.
Конечно, это далеко не все известные приметы и суеверия на свадьбу. Однако это важное для каждого человека событие настолько зависит от обрядов и поверий, что даже самые далекие от понимания их значений люди невольно соблюдают их.
Верить же в силу народной мудрости или нет, решать молодоженам. В любом случае, какой идеальной не была бы свадьба, без взаимопонимания, уважения и доверия между супругами, благополучной семейной жизни не будет.
Оформление свадебного стола
Банкет в организации торжества в старорусских традициях играет особую роль. Оформление стола на славянской свадьбе нужно сделать максимально разнообразным и насыщенным. Жители Древней Руси собирались на подобные мероприятия целыми деревнями, а потому столы практически прогибались под огромным количеством угощений на любой вкус. Яства неизменно включали разную выпечку, блюда из мяса и рыбы, а во главе стола всегда стоял каравай, который поручали испечь замужним женщинам из рода невесты. Конечно же, организация славянской свадьбы в настоящее время допускает заказ каравая в пекарне. Самое интересное заключается в том, что большой каравай может полноценно заменить свадебный торт и лишний раз подчеркнуть славянский колорит мероприятия.
Также необходимо определиться со списком блюд к столу, которые будут одновременно вкусными и соответствующими общей стилистике торжества со славянским уклоном. Меню банкета в данном случае может состоять из внушительной подборки угощений:
- пирогов, блинов и оладий,
- запеченной рыбы и соленой селедки,
- дичи и жаренного на вертеле мяса (кролика, свинины или говядины),
- маринованных грибов и различных солений,
- икры и квашеной капусты,
- молочного поросенка в качестве изысканного деликатеса.
Перечень напитков включает компоты, морсы, кисели и узвары. Последние являются отварами из кипяченой воды с плодово-ягодными и винными добавками по вкусу. В принципе, традиционные свадебные напитки вроде шампанского и какого-либо крепкого алкоголя вполне допустимо оставить в меню. Если разлить крепкий алкоголь в стилизованные под славянский быт кувшины и графины, то это пойдет только на пользу атмосфере праздника.
Подарки на свадьбу
Древние славяне строго следовали установленным порядкам и всегда знали, кто и сколько должен был преподнести в дар, чтобы все присутствующие остались довольны. Подарить тогда могли все, что могло пригодится в быту и при этом олицетворяло состоятельность и благополучие. В ход шли домашние птицы и животные: молодым дарили гусей, уток, кур, поросят, коров, быков и телят. Не возбранялось в качестве подарка предоставить даже еду. Из того, что подарить на свадьбу в славянском стиле в настоящее время, можно упомянуть полотенца без бахромы, которые были символом единства и любви поженившихся. К слову, древнеславянские обычаи предписывали делать подарки чего-то в большом количестве и обязательно кратном десяти. К примеру, сто коробок куриных яиц или десять гусей.
Самый старший из родственников в семье жениха по традиции дарил ему плеть. Жениху полагалось разместить эту плеть на видной части стены в доме. Символизм заключался в данном случае в демонстрации власти мужа над женой. Другим родственникам тоже полагалось преподносить определенные дары согласно традициям и обычаям славянской свадьбы. Например, будущая свекровь обычно дарила своей невестке какую-нибудь ценную семейную реликвию. Таким подарком свекровь завещала хранить семейные традиции в доме будущей супружеской пары. В качестве реликвии выступало кольцо или любое другое украшение.
Конечно, многие посчитают для современной свадьбы дары вроде гусей и плетки слегка странными. Однако в старославянские времена молодым часто в качестве дара отдавали изящные меха и текстиль, а также красивые украшения. Данные подарки вряд ли когда-то выйдут из моды. Также всегда актуальными в качестве презента останутся обычные бытовые предметы. Не составит труда найти полезный подарок из кухонной и бытовой техники, сервизов и наборов посуды, спортивных тренажеров и развлекательных устройств.
Интересной традицией были так называемые «отдарки». В первые полгода семейной жизни муж и жена оценивали подарки гостей на свадьбе. После этого они обязательно наносили личный визит каждому гостю и преподносили ему ответные дары, которые по стоимости превышали врученные им ранее свадебные подарки. Смысл данного обычая заключался в том, что семья показывала ценность полученных подарков и то, как эти дары приумножили их семейное благосостояние.
Свадьба
Второй этап обряда включал в себя сам праздник. Начинался он с восходом солнца. Невеста, находясь в доме жениха, читала разные заговоры от сглаза и порчи.
Выкуп
Парню, чтобы заполучить возлюбленную, требовалось пройти немало препятствий. Процесс сопровождался весельем и шутками. Участие в выкупе принимала вся родня со стороны жениха. Сначала юноше перегораживали въезд в деревню, потом препятствие возникало возле ворот.
Если справиться с заданием не получалось, приходилось откупаться звонкими монетами. Только не подумайте, что родственники девушки пытались до нитки обобрать будущего зятя. Этого требовали свадебные обряды на Руси. Помогать парню мог только друг, выполняющий роль свидетеля.
Само гуляние проводилось с размахом и весельем. При входе в место проведения застолья молодую пару посыпали пшеном и овсом, чтобы обеспечить новой семьей финансовое благополучие.
На свадьбе гуляла вся деревня, посетить торжество мог даже незнакомый человек, который случайно забрел на праздник. Вернуться к оглавлению
Обычаи и традиции венчания
На Руси обряд носил название Суд Божий. С рассветом подружки наряжали невесту, делали прическу. В воду для умывания клали столовые приборы из серебра. Затем девушка усаживалась под иконами, а подружки пели ей песни. Когда к приезду жениха все было подготовлено, на голову барышне возлагали венец – символ невинности.
Впереди шла плясица, за ней каравайники и свечники, которые держали в руках массивную свечу. Затем несли обручальные кольца. Приглашенные гости усаживались за столы.
| Сваха обращалась к родителям девушки с просьбой крутить ее и чесать. С невесты снимали венец и покрывало. Гребень, окунали в мед и расчесывали волосы, затем их скручивали, поверх надевали кику и вновь накидывали на голову покрывало. |
На протяжении всего ритуала между парнем и девушкой стоит свечник, который держит кусок материи. После третьего блюда сваха вновь обращалась к родителям с просьбой о благословении и отвозила молодоженов в храм. Гости вставали, отец и мать невесты держали иконы. Новобрачные кланялись священнослужителю, родители девушки передавали её жениху.
Отец несколько раз щелкал дочь по рукам плетью, приказывая слушаться супруга, и передавал хлыст зятю. После завершения венчания покрывало с головы новобрачной снимали. При выходе из храма пару осыпали семенами льна и конопли.
Свадебный пир
Молодоженам нельзя было есть в процессе гуляний, им предназначалось просто принимать поздравления от гостей. После выноса третьего блюда, пара уходила на первую брачную ночь. Это считалось знаком к началу гуляний, пир разгорался в полную силу. Накрывали специальный стол для гостей девушки. На протяжении ночи новобрачных могли несколько раз поднять с постели и вывести к гуляющим гостям.
С рассветом молодоженов вновь будили, одевали и препровождали к столу, где не утихало веселье. Спустя некоторое время, когда гости захмелеют и им будет не до жениха с невестой, те могли тихонько покинуть тожество и пойти отдохнуть.
На вторые сутки гуляний для пары затапливали баню. На помывку их сопровождали песнями, подметая дорогу веником. В бане сваха тщательно осматривала рубаху девушки, чтобы убедиться в ее невинности. Иногда сорочку выносили на всеобщее обозрение.
| На третьи сутки испытания предстояли молодой хозяйки. Ей требовалось продемонстрировать свои умения и навыки. Девушка растапливала печь, подметала пол, готовила еду. При этом гости старались ей помешать справиться со своими обязанностями любыми способами. |
Народные песни на свадьбу
Ни один свадебный банкет не может обойтись без распевания позитивных песен, а на славянской свадьбе тем более. Петь при этом могут как гости торжества и сами молодожены, так и профессиональные музыканты, исполняющие песни под аккомпанемент старославянских инструментов. Репертуар следует подбирать при подготовке сценария свадьбы либо самостоятельно, либо выслушать идеи музыкантов, которых планируется нанять.
В Древней Руси уделяли особое внимание обрядовым песнопениям. Славянский фольклор выделял свадебные песни в качестве одного из четырех основных жанров. На торжестве они служили изобразительно-выразительным средством с целым рядом литературных приемов: олицетворением, наличием постоянных эпитетов, сравнениями и уменьшительно-ласкательными суффиксами для обозначения невесты, жениха и всех членов семьи молодых.
По сути, обрядовые песни у славян являлись уникальным сочетанием народного красноречия, славянской мифологии, элементов устной поэзии и энциклопедией о жизни простого крестьянского народа тех времен. Многие песни используют прием идеализации образа и характеров жениха и невесты, обладают необычайной яркостью в изображении сюжетов. Во главе также стоят мотивы богатства, счастья и благополучия молодых. Жених часто сравнивается с селезнем или соколом, а невеста — с уточкой или кукушкой. Интересно, что образ кукушки при этом символизирует похороны. Древние славяне связывают это с обрядом инициации, согласно которому будущая невеста должна была «похоронить» свою прошлую жизнь и начать новую, совместную жизнь с мужем с чистого листа. Упоминается символ кукушки как раз в песнях на девичнике и во время отъезда девушки к венцу для проведения церемонии венчания.
Репертуар славянских песен на свадьбу предлагает несколько десятков произведений, которые прекрасно впишутся в атмосферу праздника даже в наши дни. Список самых популярных из них можно посмотреть ниже. Орфография и стилистика написания сохранены. По большей части названия являются первой строчкой текста песен, по которой на соответствующих информационных ресурсах легко находится полный текст.
Лирические песни на свадьбу в славянском стиле, исполняемые непосредственно на праздничном банкете, таковы:
- «Кланялась береза лесу темному…».
- «На море утица да й купалася…».
- «Что ты лучина березовая, не ярко горишь…».
Ритуальные и обрядовые песни на свадьбу в славянском стиле:
- «Как у свата на дворе…» — песня оглашала начало обряда по поздравлению жениха и звучала ровно в тот момент, когда родители невесты давали свое согласие на проведение свадьбы.
- «Заводилась мыленка, как у наших девушек…» — рассказывает о банном обряде в доме невесты.
- «Все-то бояре на двор въехали…» — ее пели либо на девичнике, либо к приезду жениха. Допускалось исполнение и на самой свадьбе.
- «И плавала утица…» — исполнять песню полагалось на девичнике, когда невеста расплетала свою косу.
- «Куковала кукушка в садочку…» — поется данная песня на самом торжестве, символизирует условное обозначение процесса венчания при помощи изобразительных средств иносказательной речи.
- «У ворот береза стояла…» — является календарной обрядовой песней. Подразумевает вступление невесты в новую для себя роль матери и продолжательницы рода мужчины.
У славян были и разные формы брака
Исторические источники говорят о:
Многоженстве,- Многомужестве (это встречалось, конечно, реже).
- Гостевой брак тоже имел место ранее у славян. Происходило это так: невеста просто поселялась жить к жениху, но свадьба сразу не игралась. Ее откладывали до рождения первенца. Если супруги рожали в скором времени ребенка, то супружество считалось удачным, и можно было играть свадьбу. В ином случае брак признавался неудачным, а о свадьбе не шло и речи. Невесту жених возвращал родителям, но выплачивал ей вознаграждение. Нежелание жениться или выходить замуж осмеивалось. Но это не относилось к людям, давшим обет безбрачия.
Выбор свадебного платья, нарядов для жениха и гостей
Без характерных костюмов просто невозможно в полной мере передать весь колорит торжества. К тому же сделанные на славянской свадьбе фото гостей в соответствующих стилистике мероприятия нарядах станет прекрасным воспоминанием для молодоженов. Еще более ответственно следует подойти к выбору свадебного платья для невесты и наряда для жениха.
Обычно одеяние невесты предполагает наличие белого сарафана с красными этническими узорами в традиционном стиле. В качестве немного менее аутентичного варианта подойдет бело-красное платье, которое наверняка отыщется в любом свадебном салоне. Если сочетание красного и белого не устраивает, можно попробовать комбинацию из белоснежных и синих оттенков. Многие организаторы при этом настаивают, чтобы оформление славянской свадьбы было выдержано в тех же цветах, что и платье невесты.
Из обуви стоит присмотреться к красным туфлям либо к тканевым сапогам в старославянском стиле того же цвета. На зимнюю свадьбу невесте хорошо подойдут узорчатые белые валенки в сочетании с меховым полушубком, муфтой и зимней шапкой. Весной и осенью допустимо прикрыться сверху цветной шалью или платком.
Одними из самых подходящих причесок для славянской стилистики эксперты считают распущенные локоны и слегка небрежные укладки. Обычай в Древней Руси предписывал девушкам до замужества носить одну косу, а после коса расплеталась, а затем полагалось заплести уже две косы. Стоит уточнить, что фата на свадьбе в славянском стиле отсутствует, вместо нее надевают кокошник или венок. Современные девушки скорее предпочитают оставлять голову непокрытой и украшать волосы заколкой. Если венок все же есть, то после официальных росписей на венчании невеста должна передать его своей матери.
Если молодожены определились с подходящим для славянской свадьбы платьем невесты, остается подобрать в меру аутентичный стильный костюм жениху. На выбор доступны два основных стиля цветового оформления наряда: красные и черные цвета с золотистыми узорами или полностью белый наряд с орнаментом из этнических узоров. На ноги жених, как правило, надевает тканевые сапоги. Обязательными элементами независимо от цветовой палитры являются шаровары и длинная рубаха, подвязанная кушаком.
Необходимо точно соблюсти соответствие узоров на костюме жениха и платье невесты. Орнаменты на славянских обрядовых свадьбах обычно обозначали одного из древних богов и были чем-то вроде подношения ради покровительства и благословения союза высшими силами.
Требования к цветовой гамме для нарядов гостей были не такими строгими, как у виновников торжества. Допускались костюмы всех естественных природных цветов, включая зеленый, синий или оранжевый. Девушки вольны выбирать платья любой длины с соблюдением аутентичности и общей стилистики славянского антуража. Мужские костюмы в основном нужно составлять из шаровар и длинных рубах с кушаками.
Выбор места проведения, оформление и украшение зала
Многие молодожены стараются провести свадебное торжество в один из летних месяцев. Однако организация славянской свадьбы допустима как в теплое время года, так и в зимние морозы. Проведение мероприятия зимой только добавит антуража, поскольку действие большинства старорусских сказок разворачивалось именно в студеную пору.
При выборе места можно отдать предпочтение настоящей русской избе с дымоходом, деревянными ставнями на окнах и колодцем за порогом. Ключевую роль в стилизации сыграет деревянная отделка интерьера и экстерьера. Особого шарма торжеству придаст нахождение домиков в густом хвойном или березовом лесу в осенний период, когда все вокруг уже усыпано пожелтевшей листвой.
Что же касается летней свадьбы в стиле Древней Руси, здесь все гораздо проще. Провести такое мероприятие можно прямо на природе, например, отправиться в пшеничное поле. В хорошем и уютном месте под открытым небом допускается провести регистрацию, фотосессию и само торжество с банкетом. Менее радикальный вариант — аренда летней веранды в ресторане с подходящим стилем оформления. В интерьере приветствуется наличие настоящей русской печи, камина, рушников, плетеных заборчиков и деревянной мебели.
Цветовая палитра может быть составлена из красных, бордовых, темно-розовых, голубых и оранжевых оттенков. В основе оформления зала на славянскую свадьбу также обязательно должен присутствовать белый цвет. Лето больше располагает к теплым спокойным тонам вроде розового, а зимой лучше всего будет смотреться красный в сочетании с белоснежными сугробами. В свою очередь, именно красный цвет занимал особое место в старославянском стиле. Кроме того, выше уже упоминалось, что самым оптимальным вариантом будет сочетание цветового оформления зала с расцветкой свадебного платья невесты.
Из общепринятых предметов декора для украшения зала на свадьбу в славянском стиле рекомендуется подбирать те, которые указаны в списке ниже:
- Текстиль наподобие занавесок из ситца, вязаных половичков, рушников и лоскутных скатертей.
- Музыкальные инструменты по типу балалаек, гуслей, трещоток, губных гармошек, бубнов, баянов и гармоней.
- Дары природы вроде шишек, гроздьев рябины и еловых веток.
- Ведра и коромысла.
- Сани и повозки.
- Муляж русской печи.
- Самовары и лукошки.
- Маленькие и большие матрешки.
Идеи для фотосессии в славянском стиле
В первую очередь нужно озаботиться тем, чтобы реквизит для оформления самого торжества был максимально задействован в фотосессии, о чем следует изначально сказать нанятому фотографу. Жениху и невесте можно позировать на фоне пшеничного поля или берега реки. Прекрасными тематическими фонами для фото на славянской свадьбе послужат старинные избы в русском стиле, стога сена и лошадиные загоны.
Для зимней фотографии также есть множество различных сюжетов, к примеру, молодые садятся за стол, невеста разливает чай из самовара в чашки. Зимние сани тоже станут отличным реквизитом для фотосъемки. Некоторые идут еще дальше и снимают объемные свадебные постановки в стиле русских сказок вроде «Морозко».
Другие особенности подготовки к свадьбе
Учесть все традиции и обряды славянских свадеб — задача крайне непростая. Если с основными моментами все более-менее понятно, остается только уточнить некоторые мелочи. Недаром говорят, что дьявол кроется в деталях.
Небольшие тематические подарки для гостей станут добрым жестом от молодых. В качестве такой приятной мелочи могут выступить сладкие петушки на палочках, красивые обереги и матрешки, а также стилизованные под славянский стиль расписные тарелки и блюдца. Рушники и банные веники тоже подойдут на роль символических подарков.
Организация банкетов с внушительным числом гостей не всегда проходит гладко. Одной из полезных мелочей можно назвать специальные карточки с именами приглашенных на свадьбу людей. Такие карточки делаются из простого картона и расставляются в тех местах, которые предназначены для конкретных гостей на банкете. Для аутентичности допускается размещение карточек на маленьких бочках из дерева или пеньках. Вокруг карточки рассыпается высушенная трава.
Непременно стоит упомянуть о свадебных приглашениях, которые также не должны выбиваться из общей старославянской стилистики. Лицевую сторону приглашений обычно украшают изображением двух петухов, караваем и фотографиями влюбленных в тематических нарядах. В руках молодожены держат деревянные винные бокалы. Красно-белая вышивка может украсить края пригласительных. Некоторые предпочитают изменить саму форму стандартных приглашений и исполнить их в виде матрешки или петушка с надлежащим цветовым оформлением.
В заключение следует добавить, что традиции и обряды славянской свадьбы поистине увлекательны и самобытны. Данный стиль прекрасно подойдет для самого важного события в жизни молодых. Качественный подход к организации торжества позволит молодоженам и гостям окунуться в настоящую атмосферу старославянских праздников и побывать в гостях у сказки.
